MISA JUEVES SANTO EN LA CENA DEL SEÑOR 2014

¡Ahora puedes ver las lecturas de la misa correspondientes a cualquier día del año!

La Iglesia Católica Romana, de acuerdo con el Calendario General Romano, celebra en Jueves, 2014-04-17 lo siguiente:

  • JUEVES SANTO EN LA CENA DEL SEÑOR 2014:

    Triduo Pascual.

    PRIMERA LECTURA DE LA MISA

    Prescripciones sobre la cena pascual

    Lectura del Libro del Éxodo 12, 1-8. 11-14.

    En aquellos días, dijo el Señor a Moisés y a Aarón en tierra de Egipto :
    —Este mes será para vosotros el principal de los meses; será para vosotros el primer
    mes del año. Di a toda la asamblea de Israel: el diez de este mes cada uno procurará un
    animal para su familia, uno por casa. Si la familia es demasiado pequeña para comérselo,
    que se junte con el vecino de casa, hasta completar el número de personas; y cada uno
    comerá su parte hasta terminarlo.
    Será un animal sin defecto, macho, de un año, cordero o cabrito.
    Lo guardaréis hasta el día catorce del mes y toda la asamblea de Israel lo matará al
    atardecer. Tomaréis la sangre y rociaréis las dos jambas y el dintel de la casa donde lo
    hayáis comido.
    Esa noche comeréis la carne, asada a fuego, y comeréis panes sin fermentar y verduras
    amargas.
    Y lo comeréis así: la cintura ceñida, las sandalias en los pies, un bastón en la mano; y
    os lo comeréis a toda prisa, porque es la Pascua, el Paso del Señor.
    Yo pasaré esta noche por la tierra de Egipto y heriré a todos los primogénitos del país
    de Egipto, desde los hombres hasta los ganados, y me tomaré justicia de todos los dioses
    de Egipto. Yo, el Señor.
    La sangre será vuestra señal en las casas donde habitáis. Cuando yo vea la sangre,
    pasaré de largo ante vosotros, y no habrá entre vosotros plaga exterminadora, cuando yo
    hiera al país de Egipto.
    Este será un día memorable para vosotros y lo celebraréis como fiesta en honor del
    Señor?, de generación en generación. Decretaréis que sea fiesta para siempre.

    SALMO RESPONSORIAL DE LA MISA

    Salmo responsorial Sal 115, 12-13. 15-16bc. 17-18

    V/. El cáliz que bendecimos es la comunión de la sangre de Cristo.
    R/. El cáliz que bendecimos es la comunión de la sangre de Cristo.
    V/. ¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho?
    Alzaré la copa de la salvación, invocando su nombre.
    R/. El cáliz que bendecimos es la comunión de la sangre de Cristo.
    V/. Mucho le cuesta al Señor la muerte de sus fieles.
    Señor, yo soy tu siervo, hijo de tu esclava; rompiste mis cadenas.
    R/. El cáliz que bendecimos es la comunión de la sangre de Cristo.
    V/. Te ofreceré un sacrificio de alabanza, invocando tu nombre, Señor.
    Cumpliré al Señor mis votos, en presencia de todo el pueblo.
    R/. El cáliz que bendecimos es la comunión de la sangre de Cristo.

    SEGUNDA LECTURA DE LA MISA

    Cada vez que coméis del pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte del Señor

    Lectura de la primera carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 11, 23-26.

    Hermanos:
    Yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he transmitido:
    Que el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó pan y, pronunciando la
    Acción de Gracias, lo partió y dijo:
    «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía.»
    Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo:
    «Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; haced esto cada vez que bebáis,
    en memoria mía.»
    Por eso, cada vez que coméis de este pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte del
    Señor, hasta que vuelva.

    ALELUYA

    Versículo antes del Evangelio Jn 13, 34

    Os doy el mandato nuevo:
    que os améis mutuamente
    como yo os he amado,
    dice el Señor.

    EVANGELIO DE LA MISA

    Los amó hasta el extremo

    Lectura del santo Evangelio según San Juan 13, 1-15.

    Antes de la Fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de
    este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta
    el extremo.
    Estaban cenando (ya el diablo le había metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de
    Simón, que lo entregara) y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos,
    que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una
    toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos,
    secándoselos con la toalla que se había ceñido.
    Llegó a Simón Pedro y este le dijo:
    —Señor, ¿lavarme los pies tu a mí?
    Jesús le replico:
    —Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde.
    Pedro le dijo:
    —No me lavarás los pies jamás.
    Jesús le contestó:
    —Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo.
    Simón Pedro le dijo:
    —Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza. Jesús le dijo:
    —Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está
    limpio. También vosotros estáis limpios, aunque no todos. (Porque sabía quién lo iba a
    entregar, por eso dijo: «No todos estáis limpios.»)
    Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les dijo:
    —¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis «El Maestro» y
    «El Señor», y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los
    pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros: os he dado ejemplo para que lo
    que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis.

    Notas

    • Si el versículo antes del evangelio no se canta, puede omitirse.

Año Litúrgico 2013-2014

La siguiente es una imagen animada del año litúrgico 2013-2014 según el rito católico romano. Se llama "año litúrgico" o "año cristiano" al tiempo que oscila entre el primer domingo de Adviento y la última semana de tiempo ordinario durante el cual la Iglesia celebra todo el Misterio de Cristo, desde su nacimiento hasta su segunda venida. Se puede decir que el año litúrgico se compone de tiempos: tiempos fuertes y tiempo ordinario. Los tiempos fuertes son, Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua, en los cuales se celebra un misterio concreto de la historia de la salvación. El Tiempo Ordinario en el cual no se celebra ningún aspecto concreto, sino más bien el mismo Misterio de Cristo en su plenitud, especialmente en los domingos. El Tiempo Ordinario, a su vez, se divide en dos partes y en total dura 33 ó 34 semanas. Nótese que en la imagen abajo se ha resaltado la fecha correspondiente a 2014-04-17.