MISA TERCER DOMINGO DE CUARESMA 2014

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La Iglesia Católica Romana, de acuerdo con el Calendario General Romano, celebra en Domingo, 2014-03-23 lo siguiente:

  • Santo Toribio de Mogrovejo, obispo 2014:

    PRIMERA LECTURA DE LA MISA

    2 Tm 1, 13-14; 2, 1-3

    SALMO RESPONSORIAL DE LA MISA

    Salmo Responsorial Sal 95, 1-2a. 2b-3. 7-8a. 10

    EVANGELIO DE LA MISA

    Mt 9, 35-38

  • TERCER DOMINGO DE CUARESMA 2014:

    Tiempo de Cuaresma.

    PRIMERA LECTURA DE LA MISA

    Danos agua para beber

    Lectura del libro del Éxodo 17, 3-7

    En aquellos días, el pueblo, torturado por la sed, murmuró contra Moisés:
    —¿Nos has hecho salir de Egipto para hacernos morir de sed a nosotros, a nuestros
    hijos y a nuestros ganados?
    Clamó Moisés al Señor y dijo:
    —¿Qué puedo hacer con este pueblo? Poco falta para que me apedreen.
    Respondió el Señor a Moisés:
    —Preséntate al pueblo llevando contigo algunos de los ancianos de Israel; lleva
    también en tu mano el cayado con que golpeaste el río y vete, que allí estaré yo ante ti,
    sobre la peña, en Horeb; golpearás la peña y saldrá de ella agua para que beba el pueblo.
    Moisés lo hizo así a la vista de los ancianos de Israel.
    Y puso por nombre a aquel lugar Massá y Meribá, por la reyerta de los hijos de Israel y
    porque habían tentado al Señor diciendo: ¿Está o no está el Señor en medio de nosotros?

    SALMO RESPONSORIAL DE LA MISA

    Salmo responsorial Sal 94, 1-2. 6-7. 8-9

    V/. Escucharemos tu voz, Señor.
    R/. Escucharemos tu voz, Señor.
    V/. Venid, aclamemos al Señor,
    demos vítores a la Roca que nos salva;
    entremos a su presencia dándole gracias,
    vitoreándolo al son de instrumentos.
    R/. Escucharemos tu voz, Señor.
    V/. Entrad, postrémonos por tierra,
    bendiciendo al Señor, creador nuestro.
    Porque él es nuestro Dios
    y nosotros su pueblo,
    el rebaño que él guía.
    R/. Escucharemos tu voz, Señor.
    V/. Ojalá escuchéis hoy su voz:
    «No endurezcáis el corazón como en Meribá,
    como el día de Masá en el desierto,
    cuando vuestros padres me pusieron a prueba
    y me tentaron, aunque habían visto mis obras.»
    R/. Escucharemos tu voz, Señor.

    SEGUNDA LECTURA DE LA MISA

    El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que se nos ha dado

    Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los Romanos 5, 1-2. 5-8

    Hermanos:
    Ya que hemos recibido la justificación por la fe,
    estamos en paz con Dios,
    por medio de nuestro Señor Jesucristo.
    Por él hemos obtenido con la fe
    el acceso a esta gracia en que estamos;
    y nos gloriamos apoyados en la esperanza
    de la gloria de los Hijos de Dios.
    La esperanza no defrauda,
    porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros
    corazones
    con el Espíritu Santo que se nos ha dado.
    En efecto, cuando todavía estábamos sin fuerzas,
    en el tiempo señalado,
    Cristo murió por los impíos;
    —en verdad, apenas habrá quien muera por un justo;
    por un hombre de bien tal vez se atrevería uno a morir—;
    mas la prueba de que Dios nos ama
    es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores,
    murió por nosotros.

    ALELUYA

    Versículo antes del Evangelio Jn 4, 42 y 15

    Si no se canta, puede omitirse
    Señor, tú eres de verdad el Salvador del mundo;
    dame agua viva; así no tendré más sed.

    EVANGELIO DE LA MISA

    Un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna

    Lectura del santo Evangelio según San Juan 4, 5-42

    En aquel tiempo, llegó Jesús a un pueblo de Samaría llamado Sicar, cerca del campo
    que dio Jacob a su hijo José: allí estaba el manantial de Jacob.
    Jesús, cansado del camino, estaba allí sentado junto al manantial.
    Era alrededor del mediodía.
    Llega una mujer de Samaría a sacar agua, y Jesús le dice:
    —Dame de beber.
    (Sus discípulos se habían ido al pueblo a comprar comida).
    La Samaritana le dice:
    —¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana? (porque los
    judíos no se tratan con los samaritanos).
    Jesús le contesto:
    —Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, le pedirías tú, y él te
    daría agua viva.
    La mujer le dice:
    —Señor, si no tienes cubo y el pozo es hondo, ¿de dónde sacas el agua viva?; ¿eres tú
    más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo y de él bebieron él y sus hijos y sus
    ganados?
    Jesús le contesta:
    —El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; pero el que beba del agua que yo le
    daré, nunca más tendrá sed: el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un
    surtidor de agua que salta hasta la vida eterna.
    La mujer le dice:
    —Señor, dame esa agua: así no tendré más sed, ni tendré que venir aquí a sacarla.
    [ El le dice:
    —Anda, llama a tu marido y vuelve.
    La mujer le contesta:
    —No tengo marido.
    Jesús le dice:
    —Tienes razón, que no tienes marido: has tenido ya cinco y el de ahora no es tu
    marido. En eso has dicho la verdad.
    La mujer le dice: ]
    —Señor, veo que tu eres un profeta. Nuestros padres dieron culto en este monte, y
    vosotros decís que el sitio donde se debe dar culto está en Jerusalén.
    Jesús le dice:
    —Créeme, mujer: se acerca la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén daréis culto
    al Padre. Vosotros dais culto a uno que no conocéis; nosotros adoramos a uno que
    conocemos, porque la salvación viene de los judíos.
    Pero se acerca la hora, ya está aquí, en que los que quieran dar culto verdadero
    adoraran al Padre en espíritu y verdad, porque el Padre desea que le den culto así. Dios es
    espíritu, y los que le dan culto deben hacerlo en espíritu y verdad.
    La mujer le dice:
    —Sé que va a venir el Mesías, el Cristo; cuando venga él nos lo dirá todo.
    Jesús le dice:
    —Soy yo: el que habla contigo.
    [ En esto llegaron sus discípulos y se extrañaban de que estuviera hablando con una
    mujer, aunque ninguno le dijo: «¿Qué le preguntas o de qué le hablas?.»
    La mujer, entonces, dejó su cántaro, se fue al pueblo y dijo a la gente:
    —Venid a ver un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho: ¿será éste el Mesías?
    Salieron del pueblo y se pusieron en camino adonde estaba él.
    Mientras tanto sus discípulos le insistían:
    —Maestro, come.
    El les dijo:
    —Yo tengo por comida un alimento que vosotros no conocéis
    Los discípulos comentaban entre ellos:
    —¿Le habrá traído alguien de comer?:
    Jesús les dijo:
    —Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y llevar a término su obra.
    ¿No decís vosotros que faltan todavía cuatro meses para la cosecha? Yo os digo esto:
    Levantad los ojos y contemplad los campos, que están ya dorados para la siega; el segador
    ya está recibiendo salario y almacenando fruto para la vida eterna: y así se alegran lo
    mismo sembrador y segador.
    Con todo, tiene razón el proverbio «Uno siembra y otro siega.»
    Yo os envié a segar lo que no habéis sudado. Otros sudaron y vosotros recogéis el
    fruto de sus sudores. ]
    En aquel pueblo muchos samaritanos creyeron en él [por el testimonio que había dado
    la mujer: «Me ha dicho todo lo que he hecho.»]
    Así, cuando llegaron a verlo los samaritanos, le rogaban que se quedara con ellos. Y se
    quedó dos días. Todavía creyeron muchos más por su predicación, y decían a la mujer:
    —Ya no creemos por lo que tú dices, nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que él
    es de verdad el Salvador del mundo.

Año Litúrgico 2013-2014

La siguiente es una imagen animada del año litúrgico 2013-2014 según el rito católico romano. Se llama "año litúrgico" o "año cristiano" al tiempo que oscila entre el primer domingo de Adviento y la última semana de tiempo ordinario durante el cual la Iglesia celebra todo el Misterio de Cristo, desde su nacimiento hasta su segunda venida. Se puede decir que el año litúrgico se compone de tiempos: tiempos fuertes y tiempo ordinario. Los tiempos fuertes son, Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua, en los cuales se celebra un misterio concreto de la historia de la salvación. El Tiempo Ordinario en el cual no se celebra ningún aspecto concreto, sino más bien el mismo Misterio de Cristo en su plenitud, especialmente en los domingos. El Tiempo Ordinario, a su vez, se divide en dos partes y en total dura 33 ó 34 semanas. Nótese que en la imagen abajo se ha resaltado la fecha correspondiente a 2014-03-23.