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MESSE MARDI DOUZIÈME SEMAINE DE TEMPS ORDINAIRE 2011

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L'Eglise catholique romaine, selon le calendrier général romain, célèbre (Mardi, 2011-06-21) ce qui suit:

  • Saint Louis de Gonzague, religieux 2011:

    PREMIÈRE LECTURE DE LA MESSE

    Jean 5, 1-5

    PSAUME RESPONSORIAL

    Psaumes de Salomon 15, 1-2a & 5. 7-8. 11

    GOSPEL DE LA MESSE

    Matthieu 22, 34-40

  • MARDI DOUZIÈME SEMAINE DE TEMPS ORDINAIRE 2011:

    Temps Ordinaire.

    PREMIÈRE LECTURE DE LA MESSE

    Qu’il n’y ait pas de querelle entre toi et moi, car nous sommes frères !

    Gn 13, 2.5-18

    Lecture du livre de la Genèse.

    Abram était extrêmement riche
    en troupeaux, en argent et en or.
    Loth, qui accompagnait Abram,
    avait également du petit et du gros bétail,
    et son propre campement.
    Le pays ne leur permettait pas d’habiter ensemble,
    car leurs biens étaient trop considérables
    pour qu’ils puissent habiter ensemble.
    Il y eut des disputes entre les bergers d’Abram
    et ceux de Loth.
    Les Cananéens et les Perizzites habitaient aussi le pays.
    Abram dit à Loth :
    « Surtout, qu’il n’y ait pas de querelle entre toi et moi,
    entre tes bergers et les miens,
    car nous sommes frères !
    N’as-tu pas tout le pays devant toi ?
    Sépare-toi donc de moi.
    Si tu vas à gauche, j’irai à droite,
    et si tu vas à droite, j’irai à gauche. »
    Loth leva les yeux
    et il vit que toute la région du Jourdain était bien irriguée.
    Avant que le Seigneur détruisît Sodome et Gomorrhe,
    elle était comme le jardin du Seigneur,
    comme le pays d’Égypte, quand on arrive au delta du Nil.
    Loth choisit pour lui toute la région du Jourdain
    et il partit vers l’est.
    C’est ainsi qu’ils se séparèrent.
    Abram habita dans le pays de Canaan,
    et Loth habita dans les villes de la région du Jourdain ;
    il poussa ses campements jusqu’à Sodome.
    Les gens de Sodome se conduisaient mal,
    et ils péchaient gravement contre le Seigneur.


    Après le départ de Loth, le Seigneur dit à Abram :
    « Lève les yeux et regarde, de l’endroit où tu es,
    vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident.
    Tout le pays que tu vois, je te le donnerai,
    à toi et à ta descendance, pour toujours.
    Je rendrai nombreuse ta descendance,
    autant que la poussière de la terre :
    si l’on pouvait compter les grains de poussière,
    on pourrait compter tes descendants !
    Lève-toi ! Parcours le pays en long et en large :
    c’est à toi que je vais le donner. »
    Abram déplaça son campement
    et alla s’établir aux chênes de Mambré, près d’Hébron ;
    et là, il bâtit un autel au Seigneur.


    - Parole du Seigneur.

    PSAUME RESPONSORIAL

    14 (15), 2-3a, 3bc- 4ab, 4d-5

    R/ Seigneur, qui séjournera sous ta tente ? (14, 1a)
    Celui qui se conduit parfaitement,qui agit avec justiceet dit la vérité selon son cœur.Il met un frein à sa langue. Il ne fait pas de tort à son frèreet n’outrage pas son prochain.À ses yeux, le réprouvé est méprisablemais il honore les fidèles du Seigneur. Il ne reprend pas sa parole.Il prête son argent sans intérêt,n’accepte rien qui nuise à l’innocent.Qui fait ainsi demeure inébranlable.

    Acclamation de l'Évangile

    cf. Jn 8, 12

    Alléluia. Alléluia. Lumière du monde, Jésus Christ, celui qui marche à ta suite aura la lumière de la vie. Alléluia.

    GOSPEL DE LA MESSE

    Discours sur la montagne : trois paroles sur la vraie vie

    Mt 7, 6.12-14

    Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu.

    Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus sur la montagne, il leur disait :
    « Ce qui est sacré, ne le donnez pas aux chiens ; vos perles, ne les jetez pas aux cochons, pour évitez qu'ils les piétinen et puis se retournent pour vous déchirer. Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi, voilà ce que dit toute l'Écriture : la Loi et les Prophètes. Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s'y engagent. Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent.»

Contenu mis à jour le 2012-01-10T00:00:00Z